الإمام بشر مثلنا: دعوة للتفهم والتقدير في التعامل مع أئمة المساجد

يروي أحد الفضلاء من الجزائر موقفًا حدث له مع إمام أحد المساجد، حيث وصل إلى المسجد يوم الجمعة حوالي الساعة 11 صباحًا ليجده مغلقًا. انتظر مع المصلين لأكثر من نصف ساعة دون حضور القيم. ومع تزايد أعداد المصلين، بمن فيهم كبار السن، تقدم الراوي إلى منزل الإمام المجاور للمسجد للاستفسار عن مفتاح، لكن الإمام فتح النافذة وصرخ في وجهه غاضبًا، مؤكدًا أن فتح المسجد وإغلاقه ليس من مهامه. استنكر الراوي رد فعل الإمام، وانصرف قائلًا لابنه إن الإمام يمزح. بعد عشر دقائق، حضر القيم وفتح المسجد، لكن الإمام ألغى درس الجمعة وصعد للميكروفون ليصب غضبه على الراوي والمصلين، محذرًا إياهم من طرق بابه مهما كان السبب.

يؤكد الكاتب أن تصرف الإمام خاطئ ويستشنع من أي مسلم، فكيف بإمام مسجد يُفترض فيه الحلم والصدر الرحب، وأن يعتبر خدمة بيت الله عملًا صالحًا. لا ينقص من قدر الإمام فتح المسجد، رفع الأذان، إقامة الصلاة، أو حتى تنظيف المتوضأ والمراحيض، فكلها أعمال في بيت الله. ومن المؤسف أن بعض الأئمة يستنكفون عن إمامة المصلين أو رفع الأذان، ناسين الأجر العظيم لذلك.

من جهة أخرى، يدعو الكاتب رواد بيوت الله إلى تفهم أن الإمام بشر، قد يمر بظروف تجعله منزعجًا، وأن خطأه قد يكون نتيجة لمواقف سابقة لم يطلع عليها المصلون. قد يحتاج الإمام للهدوء والتركيز قبل خطبة الجمعة، وأي طارق قد يربكه. ويوصي الكاتب بالصبر وعدم قصد منزل الإمام في الأوقات الحرجة إلا للضرورة القصوى، مستشهدًا بالآية الكريمة: ((وَلَوْ أَنَّهُمْ صَبَرُوا حَتَّى تَخْرُجَ إِلَيْهِمْ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ)).

كما يشير إلى أن سكن الإمام المجاور للمسجد قد يكون عبئًا، حيث يتعرض للطرق في أوقات الطعام، القيلولة، أو حتى في وقت متأخر من الليل، مما يؤثر على أسرته. يجب على المصلين استحضار أن الأئمة يأكلون الطعام ويمشون في الأسواق، ولهم أسر واحتياجات للراحة والتحضير لدروسهم. الإمام صاحب رسالة، يستقبل الناس في كل مكان، لكن يجب مراعاة خصوصية بيته في الأوقات الحرجة، مثل الأوقات التي ذكرها القرآن: ((مِنْ قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُمْ مِنَ الظَّهِيرَةِ وَمِنْ بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ)).

في الختام، يدعو الكاتب إلى التماس الأعذار لأخطاء الأئمة المحتملة، والتمسك بالود والاحترام المتبادل، للحفاظ على مكانة الأئمة وكرامتهم وإنسانيتهم.