من هو أستاذ الملكين الجزائري؟ مقال يكشف أصول العلم والنسب

يستشهد الكاتب بمقولة العرب القديمة: “لو كان الفقرُ رجلا لقتلته”، مضيفًا إليها “لو كان الجهلُ رجلا لقتلته”. ويرى أن الفقر يعرّي الأبدان، بينما الجهل يعرّي الأذهان، وأن تعرية الأبدان يمكن سترها، أما الجهل فلا ستر له ويفضح صاحبه. يستحضر الكاتب شخصية ابن كيران، واصفًا إياه بـ “عبد سيّده” لا “عبد الإله”، ويستشهد ببيت شعر يصف ثقله الظاهري والميزاني. يقترح الكاتب أن التمثيل الهزلي هو الأنسب لابن كيران، مما قد يجلب للمغرب لقبًا آخر. ينتقد الكاتب تصريحًا لابن كيران عن شخص قرأ القرآن الكريم، مستغربًا قراءته لأن أمه جزائرية. يؤكد الكاتب على مكانة المرأة الجزائرية عبر التاريخ، مستشهدًا بالملكة تينهنان، والكاهنة التي أمرت ابنيها بالإسلام، والمجاهدة فاطمة نسومر، و”الجميلات الثلاث” اللاتي ذكرهن مفدي زكرياء. ويختتم بالإشارة إلى أن المرأة الجزائرية هي من أنجبت العالم محمد الهادي الحسني، الذي علم الملكين محمد الخامس والحسن الثاني. ينتقد الكاتب الملك الحسن الثاني وابنه محمد السادس لاتخاذهما اليهود أولياء، ودعم محمد السادس للصهاينة بتعيين رئيسة حكومة. يختتم الكاتب بالإشارة إلى أن النصيحة لم تعد تجدي مع ابن كيران بسبب الكبر والشيب.